BBibliografía, 1Blancanieves. VVela

En esta entrada presentamos los datos bibliométricos que hemos utilizado para realizar nuestra constelación, al final de la entrada podremos encontrar la relación con la obra Blancanieves.

Literatura canónica:

• Basile, G. (1634). Pentamerón. Nápoles

• Homero, (s VIII a.C) La Ilíada. Grecia

• Grimm, J. y Grimm, W. (1812). “Schneewittchen”. En Kinder- und Hausmärchen. Berlín.

 

Elementos literarios:

a)     Directos

• Finn, J. (1995) Blancanieves y los siete enanitos

• Barthelme, D. (1967) Snow White

b)    Indirectos

• Wilde, O. (1891) El retrato de Dorian Gray

• Carter, Á (1979) La dama de nieve

• Tolkien, J.R.R. (1937) El hobbit

 

Elementos multimodales:

a)    Cine

A1) Directos

• Disney, W. (1937) Blancanieves y los siete enanitos 

• Lang, W. (1961) Blancanieves y los tres vagabundos

• Sanders, R. (2012) Blancanieves y la leyenda del cazador

• Sung-ho, H. (2019) Zapatos rojos y los enanos

A2) Indirectos

• Adamson, A. (2001) Shrek 

• Miller, C. (2007) Shrek Tercero

• Singh, T. (2012) Mirror mirror

• Troyan, C.N. (2016) El cazador y la reina del hielo

b)    Comic

• Akizuki, S. (2006) La blancanieves pelirroja

c)     Series

• Groening, M. (2010) Capítulo: “Cuatro grandes mujeres y una manicura”. Los Simpson

• Kitsis, E. y Horowitz, A. (2011) Once Upon a Time

d)    Videojuegos

• Square Enix (2002) Kingdom Hearts

• Square Enix (2010) Kingdom Hearts: Birth by sleep

e)    Música

• Thornton, T. (2009) Someday my prince will come

f)     Parque de atracciones

• Disneyland Paris. (1992) Atracción de Blancanieves y los siete enanitos 

g)     Publicidad

• (2009) Empresa cervecera Jamieson

• (2010) Doritos Rock and Cream

• (2016) Volvo

h)    Musical

Les Luthiers (1969-1970) Blancanieves y los siete pecados capitales

A continuación justificaremos brevemente por qué hemos incluido todas estas referencias mencionadas en nuestra constelación multimodal, explicando la relación que tienen con la obra de Blancanieves. Algunas de ellas tienen un argumento muy similar, en otras puede aparecer algún elemento en común con la obra de los hermanos, y otras pueden compartir ciertos personajes.

Como hipotextos en literatura canónica hemos encontrado tres obras; uno de ellos es Pentamerón (1634), de Basile. G, obra que narra la historia de una princesa que fue enterrada en un ataúd de cristal, pensando que había fallecido, mientras que en realidad estaba inconsciente, al igual que sucede en la obra original de Blancanieves. Otro de los hipotextos es la mención de una “manzana de la discordia”, por la cual, tras una disputa, da comienzo la Guerra de Troya. Como último hipotexto hemos destacado la obra original de los hermanos Grimm, Schneewittchen, recopilada en su colección de cuentos de 1812, Kinder- und Hausmärchen.

Por otro lado, queremos destacar el gran número de intertextos que hemos encontrado en muchas obras, por lo que hemos decidido dividirlos tomando como referencia de dónde los hemos extraído.

En primer lugar, hemos encontrado un total de cinco elementos literarios, los cuales explicaremos en orden cronológico de acuerdo a su fecha de publicación. En 1891, Oscar Wilde escribió El retrato de Dorian Gray, obra en la cual aparece el elemento del espejo de Blancanieves pero adaptado, ya que aquí se trata de un cuadro. Un artista pinta un retrato del protagonista de la obra, Dorian Gray. Este, al darse cuenta de que en un futuro perderá su belleza, desea tener siempre la misma apariencia física que en el cuadro, que va se va deteriorando y dejando ver las consecuencias de los actos lujuriosos que Dorian Gray realiza en su vida. Así, el retrato funciona como un espejo del alma “pecadora” de Dorian. En la obra El hobbit (1937), el aclamado escritor J.R.R. Tolkien hace referencia a unos enanos de este mundo de fantasía que pueden llegar a hacer referencia a los enanitos de Blancanieves. En Snow White (1967), de D. Barthelme, se lleva a cabo una adaptación humorística de la obra original, en la que se representa a Blancanieves como una mujer más madura y moderna, acompañada de los enanitos, destacando las diferentes perspectivas de la vida y las necesidades de cada uno de ellos. La cámara sangrienta (1979), de Á. Carter, es una colección de diez breves relatos, entre los que se encuentra La dama de nieve, que está basado en alguna de las versiones de Blancanieves. Como último elemento literario hemos encontrado Blancanieves y los siete enanitos (1995), en la que J. Finn adapta el argumento de dicha obra a la actualidad, modelando algunos personajes y atribuyéndoles conceptos actuales a sus características (la madrastra es protofascista; los enanitos son personas con disfunciones en el sistema hormonal de crecimiento).

Hemos dividido las referencias que hemos encontrado en elementos multimodales en las siguientes categorías: cine, cómic, series, videojuegos, música, parque de atracciones, publicidad y musical.

En primer lugar, en el ámbito del cine, hemos encontrado un total de ocho largometrajes en los que se han hecho referencias a Blancanieves. La primera película que se estrenó en orden cronológico y que, por consiguiente, es la más popular, es Blancanieves y los siete enanitos (1937), producida por Walt Disney, que fue el primer largometraje producido por la mundialmente conocida empresa. En el año 1961 salió Blancanieves y los tres vagabundos, de W. Lang, la cual es una comedia musical en la que tres vagabundos deben proteger a una patinadora sobre hielo, la princesa Blancanieves. Seguidamente, en Shrek (2001), de A. Adamson, podemos encontrar el Espejo Mágico, cuya función consiste en mostrarlo todo ya que tiene el don de la sabiduría. Lord Farquaad se fía de los conocimientos de este y a partir de ello, secuestra a Fiona para casarse con ella y ascender a rey. En la tercera parte de Shrek, Shrek Tercero (2007), de C. Miller, aparece Blancanieves junto a varias princesas Disney, donde junto a Fiona, llegan a escapar de una celda protagonizando la escena denominada la fuga de las princesas. En el año 2012 fueron estrenadas dos películas en las que había intertextos a la obra de los hermanos Grimm; la primera, Mirror mirror, Singh, T., película protagonizada por Lily Collins y Julia Roberts cuenta la historia de Blancanieves, pero con la peculiaridad de que esta vez es la madrastra quien nos narra la historia, a diferencia de la versión en que se inspira. La segunda, Blancanieves y la leyenda del cazador, de R. Sanders, es una versión oscura del cuento de los hermanos Grimm, donde la protagonista aprende a defenderse por sí sola. Además, se diferencia de Blancanieves en que aparece mucha más guerra que amor en la película. El cazador y la reina del hielo (2016), de C.N. Troyan, es un filme vinculado al mencionado anteriormente, ya que explica acontecimientos relacionados con el mundo de fantasía en el que se sitúan las dos historias. Por último, en el año 2019 se estrenó la película coreana Zapatos rojos y los siete enanos, de H. Sung-ho, en la que se nos ofrece una versión distinta del cuento tradicional de Blancanieves, ya que aparecen los mismos personajes pero envueltos en un argumento completamente distinto.

El único cómic en el que hemos encontrado algún elemento en común con Blancanieves es La blancanieves pelirroja (2006), de S. Akizuki, en la que se hace un guiño a la protagonista y a la manzana con la que era envenenada en la historia original, puesto que la protagonista, Shirayuki, ha nacido con el pelo rojo como las manzanas.

En lo referente a las series de televisión, en el capítulo veinte de la vigésima temporada de la serie Los Simpson (1989), de M. Groening, llamado Cuatro grandes mujeres y una manicura, se cuenta la historia de la película de Blancanieves de 1937 pero los personajes son algunos de los más conocidos de la serie estadounidense. Además, Once Upon a Time (2011), de E. Kitsis y A. Horowitz, es una serie que propone una de las reescrituras más creativas de muchos cuentos de hadas clásicos y los sitúa en la actualidad, tomando el argumento del cuento de Blancanieves como su historia principal. El argumento del cuento es la base, pero a partir de este se genera una historia nueva, donde las interacciones con personajes de otros cuentos permiten la creación de una nueva cosmovisión del mundo de los cuentos de hadas, mezclando la fantasía con la realidad.

Por otro lado, Blancanieves es un personaje que ha aparecido en dos ocasiones en el mundo de los videojuegos, concretamente en dos entregas de la saga Kingdom Hearts, de la compañía Square Enix: Kingdom Hearts (2002) y Kingdom Hearts: Birth by sleep (2010). En el primero aparece con una gran importancia pero hace pocas apariciones; es una de las Siete Princesas del Corazón, y cobrará más protagonismo en el juego posterior. El universo en el que se desarrolla la segunda entrega está compuesto por diferentes mundos. Blancanieves aparece como personaje de uno de estos, el Bosque de los Enanitos, y su papel es el de Princesa del Corazón.

En cuanto a la música, destacamos canción Someday my prince will come, de Tiffany Thorton, que fue utilizada en el año 2009 en el canal de Disney Channel del Reino Unido para acompañar las imágenes de la edición diamante de la película de 1937 Blancanieves y los siete enanitos.

Además, en el parque de atracciones de Disneyland Paris, desde el año 1992 podemos subir a la Atracción de Blancanieves y los siete enanitos, que consta de un recorrido de dos minutos en el cual los visitantes se suben a unas vagonetas para recorrer diversas escenas de la historia de Blancanieves, representadas por animatronics (figuras controladas electrónica, mecánica o neumáticamente que con frecuencia representan a seres vivos realmente existentes). 

La gran popularidad de Blancanieves ha provocado que diversas compañías la hayan utilizado como reclamo para hacer publicidad y aumentar su marca. Es por ello que en el año 2009 salió un spot publicitario de la empresa cervecera Jamieson en el que se hace una “recreación” en versión erótica de Blancanieves, apareciendo en la cama fumando y con los siete enanitos. La intención de la campaña publicitaria era dar a entender que la cerveza de sabores frutales era “de todo menos dulce” por lo que aquí vemos referencia a la manzana. Asimismo, en 2010, la empresa Doritos creó un anuncio en el que aparecen los enanitos de fiesta en la casa de Blancanieves y solo dejan entrar a quien lleve Doritos Rock and Cream. La reina malvada lleva Doritos y la dejan pasar, pero como Blancanieves lleva una manzana, no le dejan entrar. Finalmente, la marca de automóviles Volvo lanzó una campaña en el año 2016 para promocionar un coche que ni siquiera aparece en el mismo, solo se aprecia a Blancanieves haciendo autostop. Para dar pistas sobre el coche, en el anuncio aparece escrito “El Volvo XC90. Con siete asientos. Lo siento”. Por lo que hace referencia a que en el coche van los 7 enanitos y Blancanieves no cabe.

Como último hipertexto hemos encontrado el musical Blancanieves y los siete pecados capitales, que fue un espectáculo formado por un conjunto de diálogos y canciones representado por el grupo Les Luthiers entre agosto de 1969 y mayo de 1970, en el Instituto Di Tella de Buenos Aires.

CRelato, 1Blancanieves. VVela

La creación de un relato utilizando intertextos puede ser una herramienta interesante en el proceso de enseñanza-aprendizaje del alumnado. En este caso, nuestro relato está compuesto de un total de 14 intertextos basados en los hipertextos mencionados en nuestra constelación, con el fin de llamar la atención del lector y que consigan relacionarlo con las obras literarias conocidas.

“No mires a otro lado”, así es como hemos llamado a nuestro relato, hace referencia a un problema social que queremos trabajar a través de la literatura. En este caso hablamos de la violencia de género, un tema que, actualmente, se da y que es necesario erradicarlo y concienciar a las personas para que esto se frene. Se cuenta desde un lado fantasioso pero sin dejar de lado la realidad con el objetivo que el lector despierte ciertas emociones que le hagan empatizar con la severidad del asunto.

Asimismo, la historia no termina aquí, pues tiene un desenlace de forma audiovisual por lo que ambos están conectados entre sí. Además de esto, el relato audiovisual pretende hacer un reclamo y una crítica a la sociedad para luchar y parar la violencia de género.

A continuación dejamos escrito nuestro relato para que podáis adentraros en un mundo de fantasía el cual sentirás más real que nunca.

NO MIRES A OTRO LADO

Érase una vez (1), una joven chica llamada Emily. Emily era muy astuta e inteligente, su mayor ilusión era estudiar en la UB -Universidad del Bosque-. Aunque este sueño que tenía se vió truncado, debido a que sus 7 hermanos mayores (2) decidieron ir a trabajar a las minas (3) en vez de estudiar. Por tanto, la hija menor no iba a hacer lo contrario, debía quedarse cumpliendo con las labores del hogar. 

Una noche oscura, Emily salió de su fortaleza (4), fue a recoger a su mejor amiga, para emprender un viaje que jamás olvidarán. Nerviosa como siempre que salía, llevaba puestos sus zapatos rojos (5), ya que la ocasión lo merecía. En medio del bosque, cuando se adentra la madrugada, ogros, monstruos verdes (6) y hechiceros vagan por las sendas más clandestinas. 

Sin mirar atrás, empezaron a caminar hacia la casa de Homero (7). La localización exacta del lugar aparecía en un mensaje escrito en clave, que solamente quien había recibido la invitación podía descifrar. Por suerte, Emily había encontrado una en su castillo. 

Para llegar, cruzaron por un estrecho pasadizo que las dejaba en lo alto de un puente, una vez allí, había que atravesar el río y subir a lo alto de la colina. La amiga veía algo raro en todo esto, pero ella, esa noche era de hielo (8), caminaba con paso firme y cabeza levantada.

Una vez llegaron a la casa, no creyeron lo que iban a presenciar. A través de la ventana pudieron ver, colgado en una pared lateral del salón un cuadro que envejecía cada segundo que pasaba (9), mesas repletas de bebida vieja. Daba la sensación de que en ese recóndito lugar las pócimas y manzanas envenenadas (10) estaban a la orden del día. Además, en el centro de la estancia se encontraba un grupo de 7 enanos (11), entonando una canción que decía: “Ay ho, Ay ho, la hora ya llegó” (12). 

Emily estaba muy preocupada, su amiga se había quedado de color amarillo (13) ante la inesperada situación, pues todo apuntaba a que eran sus hermanos mayores. Decidieron esconderse detrás de unos árboles, a los pocos instantes los vieron salir tapados con gorros (14) y caminando con paso desigual, parecía que la embriaguez se había apoderado de ellos. Los siguieron hasta llegar a una cabaña totalmente escondida y de aspecto abandonado. 

Desde afuera se escucharon gritos de una chica pidiendo socorro, Emily, sin dudarlo ni un solo segundo, extendió sus alas y corrió bosque a través para pedir ayuda...

CONTINUARÁ

Una vez hemos leído el relato literario, os adjuntamos la segunda parte de la historia. Esta vez se trata de un relato audiovisual, en el cual "La Metáfora Mecánica" se reúne para combatir contra el gran problema social que es la violencia de género, esperamos que os guste.

https://www.youtube.com/watch?v=DNTB5IivcdA

AConstelación, 1Blancanieves. VVela

La constelación multimodal es un formato ‘tipo esquema’ cuya función es organizar diferentes elementos con un eje temático común. 

Presentar las constelaciones literarias de forma atractiva es la clave para despertar el interés de la persona que la observa, avivando a su vez, la curiosidad de las obras en sí. 

La constelación transmedia puede ser utilizada como herramienta didáctica en la formación del lector literario, pues a través de esta se activa la percepción de los niños/as ante una referencia, asociando distintas ideas, es decir, trabajando el intertexto lector. Al mismo tiempo, nos permite introducir nuevos conocimientos culturales, así como las obras literarias canónicas de las que parten dichos intertextos. Las asociaciones y nexos entre los conocimientos previos y los nuevos potencian el aprendizaje significativo, dotando a la literatura de una mayor comprensión, más que del simple acto de ‘leer un texto’.

 

A continuación dejamos adjunta nuestra constelación:

Siguiendo dicha línea creamos nuestra constelación multimodal de Blancanieves, visualizada en la imagen. En esta, a simple vista, se observan multiplicidad de elementos. Para organizarlos los dividimos en tres grupos principales a través de las figuras de 3 coronas (lanzadas por el fuego de la Bruja Malvada): los elementos multimodales, los literarios y la literatura canónica (esta corona posee un tamaño superior porque se pretendía otorgar un grado mayor de protagonismo al grupo, ya que representa el origen). 

 

Dos de los grupos (elementos multimodales y literarios) se dividen en varios subgrupos. Con la finalidad de no emplear flechas que unieran los elementos, dado que no lo considerábamos visualmente atractivo, asociamos un rasgo característico de ‘Blancanieves’ a los subgrupos: el enanito, la manzana y el mismo personaje de la protagonista. De tal manera, cada espejo lleva en su parte superior el elemento del campo al que corresponde: mientras que los hipertextos del cine, el cómic, las series, los videojuegos, la música, el parque de atracciones, la publicidad y el musical llevan el enanito (que se relaciona con los elementos multimodales), los elementos literarios directos e indirectos cuentan con la manzana. 

Comentar que también añadimos al personaje de Blancanieves en la literatura canónica aunque hubiera solo un espejo con las tres obras para seguir un patrón y dar una forma atrayente a nuestra constelación.